Благословенные периоды времени и места

Пятница, 9 Июня 2006 г. = 12 Джумаада аль-Аууляа 1427 х.г.

аль-Хамду-Лилляахи Раббиль-'Ааламиин уас-Саляату уас-Саляаму 'аляа Ашрафиль-Анбийяа'и уаль-Мурсалиин, уа ба'д:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ас-Саляам 'Алейкум уа Рахмат-Аллаахи уа Баракаатух

Для сегодняшней кхутбы мы выбрали следующую тему:

Благословенные
периоды времени и места

Сёстры-мусульманки! Бойтесь Аллааха должным образом, ибо страх пред Аллаахом - свет глазам и жизнь сердцам.

Дорогие мусульманки! Люди вершат различные дела в этой мирской жизни. Дела, совершаемые в неповиновении Аллааху, исчезнут, а те, что вершатся, чтобы снискать довольство Аллааха, останутся. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Затем, что касается пены, она отбрасывается как накипь на берега, тогда как то, что для пользы человечества, остаётся в земле".

(ар-Ра'д 13:17)

Благословения лишено всё то, что делается ради иных вещей помимо Аллааха. Благословляет только Аллаах, и Он дает благословения тому, кому пожелает из Его творений. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Иблагословен Тот, Кому принадлежит царство небес и земли, и всё то, чтомежду ними, и у Кого знание о Часе, и к Кому (вы все) будетевозвращены".

(аз-Зукхруф 43:85)

Всё, что относится к Нему, - благословенно, и благословенно Его Имя, и благословения достигаются через Него. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Благословенно Имя вашего Господа (Аллааха), Обладающего Величием и Славой".

(ар-Рахмаан 55:78)

Сёстры по вере! Аллаах,по Его милости, раздаёт благоволения и умножает благословения.Увеличение состояния и деяний не состоит в большом достатке ипоступках, как и увеличение периода времени не состоит в ходе месяцев илет. Напротив, увеличение достатка и жизни заключается вблагословениях, содержащихся в них. Только через благое дело человекдостигает достойного одобрения в этом мире и награду изобилия в будущейжизни.

Благословение очищает сердце и душу, и это возвышает человека. Еслиблагословение входит в небольшую вещь, оно увеличивает её, а если оновходит в большую вещь, то оно делает её благотворной. Никто не можетраздавать благословения. Даже пророки и посланники просили об этом у ихГоспода. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху 'Алейхи уа Саллам) сказал: "КогдаПророк Айюуб (Джоб) принимал ванну обнажённым, на него стала падатьзолотая саранча. Айюуб принялся собирать их в свою одежду. Его Господьобратился к нему: "О, Айюуб! Разве я не дал тебе достаточно, чтобы тыне не нуждлся в них?" Айюуб ответил: "Да!' Клянусь Твоим Могуществом!Но я не могу обойтись без Твоих Благословений". (аль-Букхаари)

Посланники и проповедники благословлены в их благодеяниях и в их призыве людей к праведности и руководству. Аллаах говорит нам, что Пророк 'Иисаа (‘Алейхи ас-Саляам) сказал (интерпретация значения):

"И Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне Саляа (молитву) и Закаа, пока я жив".

(Марйям 19:31)

Пророк Нуух (‘Алейхи ас-Саляам) сошёл с ковчега с благословениями от Аллааха. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Былосказано: "O, Нуух! Сходи (с корабля) с миром от Нас, и да пребудутблагословения над тобой и над народами, которые с тобой".

(Хууд 11:48)

Пророк Нуух (‘Алейхи ас-Саляам) попросил, чтобы Аллаах сделал так, чтобы он достиг благословенного места, говоря (интерпретация значения):

"И скажи: "Мой Господь! Повели мне высадиться у благословенной пристани, ведь Ты - Наилучший из высаживающих".

(аль-Му'минуун 23:29)

Аллаах благословил Пророка Ибраахима (‘Алейхи ас-Саляам) и его семью. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"И Мы обрадовали его вестью об Исхааке (Исааке) - пророке из числа праведных. Мы благословили его и Исхаака (Исаака)".

(ас-Сааффаат 37:112-113)

Аллаах также благословил Пророка Абрахама (‘Алейхи ас-Саляам) и его семью. Он говорит (интерпретация значения):

"Они сказали: "Ты удивляешься повелению Аллааха? Да пребудут над вами Милость Аллааха и Его Благословения, о семья (Ибраахима (Абрахама)). Воистину, Он (Аллаах) - Достохвальный, Достославный".

(Хууд 11:73)

Приветствие мусульман, когда они встречают друг друга, - это мольба о мире, милости и благословении.

Сёстры по вере! Великий К'ур.аан полон благословений. Это -благословенная, обстоятельная и предохраняющая Книга. Это - милость,исцеление, объяснение и руководство. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"И это - благословенное напоминание (К'ур.аан), которое Мы нипослали, разве и тогда вы (смеете) отрицать это?"

(аль-Анбийяа 21:50)

Суура аль-Бак'ара - благословенная суура, которую нам велено изучать. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Учите сууру аль-Бак'ара. Ибо её изучение - благословение, а пренебрежение ею - потеря. У колдунов нет власти над ней". (Ахмад)

Увеличение достатка и благословенной жизни заключаются в том, чтобы быть добрым к друзьям, знакомым и родне. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Всякий,кто желает увеличить свой хлеб насущный и возраст, должен поддерживатьхорошие отношения со своими друзьями, знакомыми и родней". (аль-Букхаари и Муслим)

Тот, кто честен во всех своих куплях и продажах и во всех своих сделках, будет благословлён в своей прибыли. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Продавеци покупатель имеют право хранить или возвращать товары, пока они нерасплатились. Если обе стороны говорили правду и описали дефекты идобротность (товаров), то они будут благословлены в их сделке, а еслиони обманывали или утаили нечто, то их сделки будут лишеныблагословений". (аль-Букхаари)

Дорогие сёстры! Ислаам рекомендует призывать благословение намолодожёнов именно ввиду сильного желания благоденствия семьи иполучения ею благословений с самого её начала. Абу Хурейра рассказывал,что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) обыкновенно говорил новобрачному: "Да благословит вас Аллаах, да дарует Он вам благословение, и пусть Он соединит вас во благе". (ат-Тирмиз'и)

Самая благословенная женщина - самая скромная в расходах. Счастливыйбрак - тот, в котором преобладают снисходительность и поддержка.Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Самые великие из всех женщин в благословении те, которые минимальны в расходах". (Ахмад)

Благословенная жена та, которая повинуется своему мужу в дозволенном, иблагословен тот ребёнок, который растёт в покорности Аллааху и соблюдает Сунну. Он тот, кто оберегает себя от грехов.

Сёстры по вере! Когда глава семьи входит в свой дом, он начинает сприветствия членов своей семьи, призывая на них благословение Аллааха. Анас передал, что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал ему: "Всякий раз, когда входишь в свой дом, говори "Саляам", ибо это будет благословением тебе и твоей семье". (ат-Тирмиз'и) Благословен человек, который приносит пользу другим всякий раз, когда берётся за что-то.

Дорогие сёстры! Если раб приближается к Аллааху,то его время благословлено, и он сможет выполнить много благих дел закороткий срок. Абу Бакр мог посетить больного человека и накормитьнуждающегося до молитвы Фаджр. В тот же день он также постился. АбуХурейра сообщил, что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Ктоиз вас соблюдает сегодня пост?" Абу Бакр сказал: "Я". Он (снова)сказал: "Кто из вас следовал за похоронными носилками сегодня?" АбуБакр сказал: "Я". Он (Пророк) снова сказал: "Кто из вас подал пищунуждающемуся?" Абу Бакр сказал: "Я". Он (снова) сказал: "Кто сегодня извас навестил больного?" Абу Бакр сказал: "Я". На том Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Если они [благородные качества] соединены в человеке, то он войдёт в Рай". (Муслим)

Дорогие мусульманки! Лучшее общество - это общество праведных людей, и самое целомудренное собрание то, в котором поминают Аллааха, ибо на таком собрании присутствуют ангелы. Грехи тех, кто посещает (такое) собрание, прощаются. Ангел скажет: "Среди них был такой-то, и он не был одним из них, он всего лишь пришёл по некоторой нужде". Аллаах скажет: "Это люди, чьи товарищи не будут доведены до страдания"" (аль-Букхаари и Муслим)

Это - некоторые из благословений, которые получают те, кто поминает Аллааха и их товарищей.

Благословенны те деньги, в которых много пользы, и которые тратятся на добродетельность и из желания угодить Аллааху.Благословение будет в богатстве и детях только того человека, ктоудовлетворяется небольшой дозволенной прибылью и искренен в своихсделках. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Еслиони [деньги] взяты из дозволенных средств, и они тратятся в дозволенныхместах, то это будет замечательная помощь их владельцу". (аль-Букхаари)

Мирское счастье никогда невозможно достичь, кроме как зарабатывая издозволенных средств. Богатство увеличивается, если оно тратитсяблагочестивыми способами. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Никакое богатство не уменьшается через затраты [праведными путями]". (Муслим)

Сёстры! Всякое богатство, которое даётся без испрашивания или стремления к нему, благословенно. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Оно[богатство] будет благословенно для того, кто получает его не вожделея.Но оно не будет благословенно для того, кто получает его из вожделения". (Ибн Хиббаан)

Мусульманину следует искать благословение в своей еде. Ваша пища будетблагословлена, если вы будете есть то, что к вам ближе всего, и вывоздерживаетесь есть с середины тарелки. Она также будет благословенна,если вы упомянете над ней Имя Аллааха. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Благословение входит в середину еды. Ешьте с краю и не ешьте с её середины". (ат-Тирмиз'и)

Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхиуа Саллам) также советовал, чтобы пальцы и тарелка были полностьюоблизаны после еды, чтобы получить благословение. Он сказал: "Поскольку вы не знаете, в какой части [вашей еды] благословение". (Муслим)

Есть сообща приносит благословение, поскольку разобщённость вызывает лишение благословения. Сподвижники Посланника Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказали ему: "Посланник Аллааха, мы едим, но мы не утоляем голод". Он сказал: "Может быть, вы едите порознь". Они ответили: "Да". Он сказал: "Если Вы соберётесь у вашей еды и упомянете имя Аллааха, то будете благословлены в ней". (Абу Дауууд)

Самая благословенная и самая целебная вода - Замзам. Посланник Аллааха сказал: "Она - благословенна. Это - пища, которая питает". (Муслим)

Дорогие мусульманки! Аллаах благословил некоторые периоды времени и места. Лайлатуль-К'адр - благословенная и чрезвычайно величественная ночь. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Мы ниспослали его (этот К'ур.аан) в ночь благословенную".

(ад-Дукхаан 44:3)

Начало дня после молитвы Фаджр - очень благословенный период и время, когда ниспосылаются пропитание и благословения. Аллаах клянется этим периодом в Его великой Книге, когда Он говорит (интерпретация значения):

"И (клянусь) ночью, когда она отступает. И зарёй, когда она проясняется".

(ат-Такуиир 81:17-18)

Пророк молил Аллааха о благословении в начале дня. Он сказал: "О, Аллаах! Благослови мою Умму [в том, что они делают] рано утром". Из-за сна после молитвы Фаджр и перед закатом упускаешь прелесть дня.

Священный Дом Аллааха - самый благословенный дом. Аллаах сказал (интерпретация значения):

"Воистину,первый Дом (поклонения), определённый для человечества, был тот, что вБакка (Макка), полный благословения, и в руководство для (человечестваи джинов)".

(Ааль 'Имраан 3:96)

Город Пророка (Čалл Аллааху ‘Алейхиуа Саллам) - благословенное место. Молитва, исполненная в мечетиПророка, равняется тысяче молитв, совершённых в других мечетях. Её мерысыпучих тел благословенны, и её финики обладают чрезвычайно целебнойценностью. Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "О, Аллаах, благослови нас в нашем городе, благослови нас в нашем čа' и благослови нас в нашем мадде. O, Аллаах, вложи [туда] двойное благословение наряду с каждым благословением". (Муслим) Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) также говорил: "O, Аллаах! Даруй аль-Мадиине удвоенное благословение, которое Ты вложил в Макка". (аль-Букхаари и Муслим)

Аль-Навави сказал: "Этоозначает, что мера благословлена в том, что мадд, которого будетнедостаточно для тех, кто живет вне аль-Мадиины, будет довольно дляжителей города".

Аллаах также благословляет некоторые места в Его земле. Он говорит (интерпретация значения):

"Хвала Тому (Аллааху),Кто перенёс ночью Своего раба [Мухаммада] из Священной Мечети [в Макка]к Мечети Аль-Ак'са [в Йерусалиме], окрестности которой Мы благословили,чтобы показать ему из Наших знамений".

(аль-Исраа' 17:1)

Сёстры в Ислааме! В вере и благих деяниях есть достоинства в каждомместе и (промежутке) времени. Всякое время или место, которое можетспособствовать человеку совершать благодеяние, - наилучшее его время.Сальмаан сказал: "Земля никого не благословляет. Только благодеяние благословляет человека".

Сёстры-мусульманки! Когда люди совершают грехи, их будут частопостигать наказания. Чем меньше грехов совершается на земле, тем большеблагословений. Распространение грехов - это причина лишенияблагословений. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Если бы они (немусульмане) верили в Аллаахаи шли Прямым Путём (т.е. Ислаамом), Мы непременно даровали бы им воду(дождь) в изобилии, чтобы тем самым Мы могли испытать их. А ктоотвращается от Напоминания Господа своего (т.е. К'ур.аана, и несоблюдает его законы и предписания), того введёт Он в муку тягостную(т.е. Ад)".

(аль-Джинн 72:16-17)

Грехи играют главную роль в лишении благословения богатства, знания и деяний. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Человек лишён хлеба насущного из-за греха, который он совершил". (Ибн Мааджах)

Ибн аль-К‘аййим сказал: "Какправило, грех лишает благословения религию и мирскую жизнь. У грешникане будет никакого благословения в его жизни и религии".

То, что с Аллаахом, невозможно достичь, кроме как повинуясь Ему; и счастье достигается лишь приближением к Аллааху и совершением множества праведных дел. Двери пропитания открываются только посредством искреннего возвращения к Аллааху. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"А если бы люди городов верили и обладали Таквой(богобоязненностью, благочестием), то Мы непременно открыли бы имблагословения с небес и земли, но они отвергли (Посланников). ПоэтомуМы охватили их (наказанием) за то, что они заслужили (многобожие ипреступления)".

(аль-А'рааф 7:96)

Сёстры! Лишение благословений вызывает неудачу и порочность сердца.Самая полезная вещь - самая благословенная. Не ищите благословение ввещах, которые не предписали Аллаах и Его Посланник (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам). Души очищаются, условия улучшаются, и общество благословляется только через предписание благого и запрещение зла.

Если человек будет правдив в своём слове, то он будет наделён мудростьюи органичностью. А у того, кто делает деньги из незаконных средств, небудет никакой выгоды. Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Тот, кто зарабатывает беззаконно, подобен тому, кто ест, но не насыщается". (аль-Букхаари)

Дорогие сёстры! Ростовщичество никуда не годно, и оно разрушает и вызывает несчастье. Аллаах говорит (интерпретация значения):

"Аллаах уничтожит ростовщичество и прибавит к деяниям благотворительности. И не любит Аллаах неверующих, грешников".

(аль-Бак'ара 2:276)

Ложная клятва может содействовать продаже, но она лишает благословения.Отказ платить закаа, чтобы избежать уменьшения имущества, фактическинаносит ущерб достатку. Посланник Аллааха сказал: "Каждый день два ангела спускаются с небес, и один из них говорит: "О, Аллаах! Восполни каждому человеку, который тратит ради Тебя". И другой (ангел) говорит: "О, Аллаах! Истреби каждого сквалыгу"". (Аль-Букхаари)

Твёрдо держитесь поклонения вашему Господу согласно Сунне.Остерегайтесь запрещённого и сомнительного, и ваши деньги будутблагословлены для вас.

Подготовила сестра Марйам (по материалам кхутбы шейкха 'Абдул Мухсина Аль К'ассима [аль-Мадиина, Мухаррам 14, 1425 (5 марта 2004)]