О написании аятов на кубках, после чего это растворяется в воде, и эту воду пьет больной

Вся хвала Аллаху.

Нет ничего неправильного в этом. Подобное было передано от некоторыхсаляфов (прежних поколений) и многие ученые указывали на допустимостьэтого.
Ибн Каййум (да помилует его Аллах) сказал в Zaad al-Ma’aad (4/170) в отношении ruqyah (заклинаний) против сглаза:
«Большоеколичество саляфов считали, что аяты Корана могут быть написаны длянего (больного), затем он выпивает их. Муджахид сказал: Нет ничегонеправильного в том, чтобы написать Коран, затем растворить написанноев воде и дать такую воду больному выпить. Подобное было передано от АбуГулааба.
Передано от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), чтоон приказал написать Коран для женщины, у которой были проблемы срождением детей, затем написанное растворили и эту воду дали ей выпить.»
Шейх Мухаммад Ибрахим Аль аль Шейх (да помилует его Аллах) был спрошен:
«Допустимо ли написать некоторые аяты Корана для больного человека на кубке, после чего растворить это в воде и выпить ее?»
Он ответил:
«Этоне похоже на что-то запрещенное. Ибн Каййум (да помилует его Аллах)передал от саляфов, что аяты Корана можно написать для больногочеловека, для того чтобы он выпил это»
Fataawa al-Shaykh Muhammad Ibraaheem (1/94).
Аллаху известно лучше.