Разрешено ли продавать неверным пищу днем в Рамадан

Вопрос:

Ассаляму алейкум!

Братья у меня небольшой павильон с шаурмой, а через несколько дней наступит месяц Рамадан. И мой вопрос к вам в том, можно ли продавать шаурму днем, так как в основном покупают неверные?

Ответ:

Алейкум ассалям уа рахмату Ллах!

Ахы мы приведем тебе фатву шейха Мунаджида т.к. она как раз указывает на то, о чем ты спросил.

Говорит шейх:

Во первых: Предшествовало во многих фатвах до этой, в предостережении мусульман от проживания вместе с неверными, все это из-за того, что в этом большая угроза для религии человека, а также для религии его семьи. И не возможно человеку воспитать своих детей Исламским воспитанием которого, он на самом деле хочет от них.

И работа не является оправданием для мусульманина, для того, чтобы он проживал в странах неверия.

 

Во вторых: Знай, то что нельзя тебе ни одному из людей преподнести пищу (съестную, чтобы он ел её) во время Рамадана днем, кроме как у того, есть оправдание для этого, наподобие больного или мусафира.

И нет разницы в этом положении между мусульманином и кафиром. И мусульманин который не постится в Рамадан грешник (большим грехом) из-за оставление поста им. И предоставить ему пищу в месяц Рамадан считается помощь ему в грехе.

И кафир также подпадает под приказание Аллаха постом в месяц Рамадан, также как подпадает под остальные приказания, но требуется ему до этого, произнести два свидетельства чтобы войти в Ислам.

И в Судный день неверный будет наказан из-за неверия своего, и еще за оставления постановлений Аллаха которых он не делал, и для него на самом деле добавка будет в наказании.

Говорит имам Науауи:

«И правильный мазхаб в этом, на котором специалисты и большинство, то что неверные входят в подробности Шариата, и запрещен ему также же шелк, также как запрещен он мусульманину»

Шарх Муслим 14\39

Потом шейх Мунаджид привел от шейха Усаймина такой же смысл и сказал:

И из этого понялось то, что не разрешено мусульманину предоставлять пищу неверному во время Рамадана днем, потому что неверные входят в подробности Шариата (или на них такое же повеление от Аллаха в том что он приказал и в том что он запретил, а это будет помощь в грехе).

И сказал автор «Нихаяталь-Мухтадж» (имам ар-Рамли):

«Пришло от ученых то, что они запрещали (выводили запрет из Шариата) продавать пищу неверным во время Рамадана днем». 5\274

 

Источник QA

 

Перевод редакции www.tayhid.lact.ru