Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада.
119. Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада.
Всевышний упомянул о знамении, котороеобъемлет и подразумевает все остальные знамения, свидетельствующие оправдивости Пророка Мухаммада и истинности принесенного им писания.Этим знамением является пророческая миссия посланника Аллаха, которыйпринес людям истину. Это знамение объемлет все остальные знамения, с которыми былотправлен Пророк Мухаммад, и содержит в себе сразу три аргумента.Первым аргументом является факт пророческой миссии Мухаммада. Вторымаргументом является его жизнеописание и руководство. Третьим аргументомявляется учение Корана и Сунны, которое он проповедовал. Первые двааргумента вытекают из коранического откровения о том, что ПророкМухаммад был отправлен Аллахом. Третий аргумент вытекает изкоранического откровения о том, что он был отправлен с истиной.
В качестве первого аргумента мыупомянули факт пророческой миссии Мухаммада. Для того, чтобы убедитьсяв его правдивости, достаточно изучить состояние, в котором находилосьчеловечество до начала его пророческой миссии. Люди поклонялись идолам,огню и крестам, искажали ниспосланные им религии и находились вбеспросветном мраке неверия, которое ослепило их и окружило со всехсторон. Спастись от этого неверия удалось лишь некоторым людям Писания,которые перед пришествием Пророка Мухаммада уже практически исчезали.Однако Всевышний Аллах не создал творения понапрасну и не предал ихзабвению. Он является мудрым, знающим, могущественным и милосерднымГосподом. Руководствуясь божественной мудростью и божественныммилосердием, Аллах отправил к Своим рабам великого посланника и повелелим поклоняться только милостивому Аллаху, не приобщая к Немусотоварищей. Благоразумному человеку достаточно задуматься над миссиейПророка Мухаммада, чтобы убедиться в его правдивости. Это великоезнамение однозначно свидетельствует о том, что он действительно былПосланником Аллаха.
В качестве второго аргумента мыупомянули жизнеописание Пророка Мухаммада, и если человек надлежащимобразом изучит его жизнь до начала пророческой миссии, а такжекачества, которыми он обладал и которые стали еще более совершенными ивосхитительными впоследствии, то ему непременно станет ясно, что такимсовершенным нравственным обликом обладают только пророки, посколькуВсевышний Аллах сделал нравственный облик одним из величайшихдоказательств правдивости или лживости людей.
В качестве третьего аргумента мыупомянули великий мусульманский шариат и Священный Коран, содержащийправдивые повествования, повелевающий творить добро, запрещающийсовершать дурные поступки и являющий людям удивительные знамения.Упомянутые нами три аргумента объединяют в себе все божественныедоказательства и знамения.
Всевышнийтакже сообщил, что Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, былдобрым вестником и увещевателем. Он принес благую весть о счастье прижизни на земле и после смерти каждому, ктопокорился ему, и предостерег от несчастья при жизни на земле и послесмерти каждого, кто ослушался его. Он не был в ответе за деянияобитателей Преисподней, поскольку ему было поручено только донести долюдей истину. А держать ответ они будут перед Всемогущим Аллахом.
Тафсир Шейха Ас - Саади
