Описания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
– Поистине, для сравнения меня с пророками, (жившими) до меня, (можнопривести притчу) о человеке, который построил красивый дом и(полностью) украсил его, если не считать (того, что не хваталопоследнего) кирпича в (одном из его) углов. И люди стали ходить вокруг(этого дома), дивясь (его красоте) и говоря: “Вот если бы и этот кирпичбыл на месте!”
(И пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Я и есть этот кирпич, и я - последний из пророков”
Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:“Пророк, да благословит его Аллах и приветствует был среднего роста ине был ни (слишком) высок, ни мал; у него был румянец, и не был он нислишком белым [1], ни (слишком) смуглым; его волосы не были ни слишкомкурчавыми, ни абсолютно прямыми. Откровения начали ниспосылаться ему ввозрасте сорока лет и ниспосылались в течение (тех) десяти лет , что оноставался в Мекке, (после чего) он ещё десять лет (прожил) в Медине, акогда он умер, на его голове и бороде не было и двадцати седых волос”.
Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: “Извсех людей самое приятное лицо было у посланника Аллаха, да благословитего Аллах и приветствует, (а кроме того,) он отличался наилучшим нравоми не был ни слишком высок, ни мал (ростом)”.
Сообщается, чтоаль-Бара бин `Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: “Пророк,да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста, (у негобыли) широкие плечи, а его волосы доходили до мочек ушей. (Однажды) яувидел его в одежде красного цвета, и не приходилось мне видеть никогоприятнее (на вид), чем он”.
В другой версии (этого хадисасообщается, что однажды) его спросили: “Было ли лицо пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, подобным мечу?” [2] - и онсказал: “Нет, оно было подобным полной луне”.
Сообщается, чтоАбу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: “(Однажды) вполуденную жару посланник Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, вышел в аль-Батху [3], совершил омовение, после чегосовершил полуденную /зухр/ и послеполуденную /`аср/ молитвы, каждая изкоторых состояла из двух ракатов и во время которых перед нимнаходилась палка с заострённым концом”. [4]
В другой версии(этого хадиса сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах,)сказал: “И позади этой палки проходили женщины (, а потом) людиподнялись (со своих мест), стали брать (пророка, да благословит егоАллах и приветствует) за руки и проводить ими по своим лицам [5]. Я(тоже) взял его за руку и приложил её к своему лицу, и оказалось, чтоона холоднее снега и приятнее по запаху, чем мускус”.
Передаютсо слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я был направлен (какпосланник) в лучший из всех (следовавших) друг за другом веков (, вкоторые жили) люди, и появился я именно в тот век, в котором живу”.
Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, чтопосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распускалсвои волосы, тогда как многобожники расчёсывали их на пробор. ЛюдиПисания (тоже) распускали свои волосы, а посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, любил следовать примеру людейПисания в том, относительно чего он не получал никаких велений (свыше,однако) потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, стал расчёсывать волосы на пробор.
Сообщается, что Абдуллах бин Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил и несовершал ничего непристойного , и он часто говорил: “Поистине, кнаилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственнымикачествами”.
Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах,сказала: “Когда бы ни предлагали посланнику Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, на выбор одно из двух дел, он неизменно выбиралболее лёгкое из них, если только не являлось оно греховным, а если былов нём что-то греховное, то он держался от него дальше любого из людей.И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда немстил за себя лично, и только если совершалось что-нибудь запрещённоеАллахом, он мстил за Аллаха”. [6]
Сообщается, что Абу Са`идаль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: “Пророк, да благословитего Аллах и приветствует, отличался большей стыдливостью, чем девушка,сидящая за своей занавеской”. [7]
В другой версии (этогохадиса сообщается, что Абу Са`ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах,также сказал): “...а если ему что-то не нравилось, это было заметно по(выражению) его лица”.
Сообщается, что Абу Хурайра, да будетдоволен им Аллах, сказал: “Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, никогда не порицал никакую еду: если он желал её, то ел,в противном же случае (просто) оставлял её (нетронутой)”.
Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Пророк, даблагословит его Аллах и приветствует, всегда говорил (так отчётливо),что если бы кто-нибудь (пожелал) посчитать (его слова), он мог бы(легко) сделать это”.
Сообщается также, что Аиша, да будетдоволен ею Аллах, сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллахи приветствует, никогда не говорил так быстро и неразборчиво, как этоделаете вы”.
___________________________
[1] Имеется в виду, что он не был альбиносом.
[2] То есть сияло ли оно подобно сверкающему мечу? Возможно также, чтоспрашивающий поинтересовался, было ли лицо пророка, да благословит егоАллах и приветствует, продолговатым, а аль-Бара, да будет доволен имАллах, сравнил его с луной, желая сказать, что оно было круглым.
[3] Аль-Батха - название вади близ Медины.
[4] Эта палка использовалась пророком, да благословит его Аллах иприветствует, в качестве преграды /сутра/, когда он молился на открытомместе.
[5] Это делалось с целью получения благословения
[6] Другими словами, он применял установленные шариатом наказания в случае совершения людьми определённых грехов.
[7] Имеется в виду девушка на выданье, которую родители прячут зазанавеской от чужих глаз. Смысл этих слов в том, что пророк, даблагословит его Аллах и приветствует, сам воздерживался от всегонеприличного и не любил, когда что-либо подобное позволяли себе в егоприсутствии другие.
Источник: Сахих аль-Бухари.
