Послеродовое кровотечение

 

??????

 

1. Определение

Такое кровотечение происходит после рождения ребенка, независимоот того, выжил ребенок или нет.

 

2. Его срок

Этот тип кровотечения не имеет определенной  продолжительности, поскольку оно можетостановиться прямо после родов,  или дажевообще может и не быть. Поэтому, после ее окончания, женщина будет обязанасоблюдать пост, молиться, и так далее. Максимальная продолжительность этого (периода)составляет сорок дней.

 

Сообщается, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:

 

? ???? ??????? ???? ??? ??? ???? ???? ??? ???? ???????? ?????? ???? ?  ???? ????????? ???????

 

«Во временаПророка женщины с послеродовым кровотечением воздерживались от молитвы втечение сорока дней». Это хадиспередали «пятеро», исключая ан-Насаи.

После упоминания этого хадиса, ат-Тирмизи сказал:

«Ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах иприветствует, и следующего поколения за ними (таби’ины), были едины во мнении втом, что женщина с послеродовым кровотечением должна оставить молитву в течение сорока дней, если ее кровь неостановилась. Если ее кровотечение останавливается до этого времени, то онадолжна искупаться и начать молиться. Если она видит кровь после того, какпройдет сорок дней, большинство ученых считает, что она не должна прекращатьмолитву».

 

5. Действия, которыезапрещается совершать женщинам в период менструации и  послеродового кровотечения

Все действия, запрещенные человеку, который находится в состоянииосквернения после полового акта или сна с семяизвержением, также запрещены и женщинамв этих двух состояниях, поскольку они рассматриваются как большое осквернение. Помимоэтого, для них существует еще два запрета:

 

1. соблюдение поста

Если женщины постятся в этот период, то их пост считаетсянедействительным. Если они постятся в течение месяца Рамадан, они должны будутвозместить те дни поста позже.

В отличие от молитвы, которая была пропущенаею и которую не следует восполнять, ибо это отяготит из-за множества повторений,дело с постом обстоит совсем иначе.

Передают, что Абу Саи’даль-Худри рассказывал:

 

? ??? ???? ???? ??? ???? ???? ???? ?? ???? ?? ??? ????????? ??? ??? ?????? ???? : ( ?? ???? ?????? ????? ???? ????? ???? ??? ????? )???? : ??? ?? ???? ???? ? ??? : ( ????? ????? ?????? ?????? . ?? ???? ?? ????????? ???? ???? ??? ????? ?????? ?? ?????? ! ) ??? : ??? ????? ????? ?????? ?????? ???? ? ??? : ( ???? ????? ?????? ??? ??? ????? ????? ? ??? : ??? . ??? (???? ?? ????? ????? ? ???? ??? ???? ?? ??? ??? ??? ? ) ??? : ??? . ??? . ( ????????? ????? ) ?  ??????????? ????? .

 

«То ли в праздник жертвоприношения, то лив праздник разговения посланник Аллаха,  да благословит его Аллах и приветствует, вышел из дома и направился к месту моления. По пути ему встретиласьгруппа женщин, и он сказал им: «Раздавайтемилостыню, женщины, потому что мне было дано увидеть, что вы составляетебольшинство мучеников Ада!» Они спросили: «Почему же, посланникАллаха?» Он сказал: «Потому что вы частопроклинаете других людей и проявляете неблагодарность по отношению к мужьям, ия не видел никого из тех, кому недостает ума и совершенства в делах религии,кто более вас был бы способен лишить благоразумного мужчину его разума!»Женщины спросили его: «А в чем же заключается наше несовершенство в делахрелигии и недостаток нашего ума, посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве свидетельство женщины не приравнивается кполовине свидетельства мужчины?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Это из-за того, что у нее не достает ума. А развеженщина не прекращает молиться и поститься, когда у нее начинаетсяменструация?» Они ответили: «Да». Он сказал: «А это свидетельствует о ее несовершенстве в делахрелигии». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

 

Сообщается, что Му’аза сказала:

 

? ???? ????? ??? ???? ???? ? ???? : ?? ??? ?????? ????????? ??? ???? ?????? ? ???? : ??? ?????? ??? ?? ???? ???? ??? ???? ???? ????????? ????? ????? ??? ???? ????? ?????? ? ???? ??????? .

 

 «Я спросила у ’Айши : почему мыдолжны возмещать пост, пропущенный из-за нашей менструации, а молитву - нет?»Она сказала: «Это то, что велелнам делать посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Нам велели возмещать пост и не велеливозмещать молитвы». Этот хадиспередала «группа».

 

2. совокупление

Это запрещено (харам) по единогласномумнению улемов и согласно текстам Корана и Сунны. Совокупление с женщиной, вкритические дни или в дни послеродового кровотечения запрещено до тех пор, покаона не очистится, согласно хадису от Анаса:

 

??? ?????? ????? ??? ???? ?????? ???? ?? ???????? ? ??????????? . ???? ??? ????? ????? ??? ???? ???? ???? ????? ???? ????? ( ?????????? ?????? ?? ?? ??? ???????? ?????? ?? ?????? ??? ??????? ??? ????? ???? ??????????? ?? ??? ????? ???? ?? ???? ??? ???????? ???? ????????? ) ???? ???? ??????? ???? ???? ???? : ( ?????? ?? ?? ??? ?????? ) ? ??? ??? ( ??? ?????? ) ? ??????????? ??? ???????

 

«Иудеи,когда у их женщин начинались менструации, не садились с ними есть и пить и неоставались с ними в одном доме. Когда же сподвижники Пророка, мир ему иблагословение Аллаха, спросили его об этом, всевышний Аллах ниспослал аят: "Они спрашивают тебя оменструациях. Скажи: «Они причиняют страдания. Посему избегайте половойблизости с женщинами во время менструаций…»” Сура «аль-Бакара», 222. Тогдапосланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Оставайтесь с ними водном доме и делайте все, кроме совокупления”. Этотхадис передала «группа», исключая Аль-Бухари.

В своих комментариях относительно этого вопроса, ан-Навави сказал:

«Если мусульманин верит, что разрешается совершать половой акт сосвоей женой, у которой менструации, то он становится вероотступником. Если же онсделает это незная о запретности этого или из-за забывчивости или не зная, чтоего жена была с менструациями, то на нем нет никакого греха или искупления.Если он сделает это преднамеренно, зная, что это запрещается, то он совершил большойгрех и должен покаяться. Существует два мнения относительно этого: наиболееправильное - это сделать искупление».

Далее он (ан-Навави) говорит: «Ученые едины во мнении, что можно прикасаться к женщине выше пупкаили ниже колен. Большинство ученых говорит, что допустимо коснуться того, что -между пупком и коленями, кроме полового органа или заднего прохода».

Из этого Ан-Навави делает заключение, что это разрешается, нонежелательно, поскольку это - самое сильное из доказательств.

Это доказательство основано на том, что передано от жен Пророка: «Еслион желал быть с ними когда они были с менструациями, то они обматывали чем-тосвои половые органы». Этот хадис передал Абу Дауд. Аль-Хафиз сказал:«Цепочка этого хадиса является сильной».

Масрук ибн Аль-Ажда спросил у ’Айши: «К какой части тела жены разрешено притрагиваться мужчине, когда у нееменструация?» Она сказала: «Ко всем, кромеполовых органов». Этот хадис передал Аль-Бухари в своем «Тарихе».