Действия, для совершения которых требуется наличие омовения

 

?? ??? ?? ??????

 

 

Наличие омовение требуется в трех случаях:

 

1. Любой тип ритуальной молитвы

В это число входит обязательная, дополнительная и даже похороннаямолитвы, поскольку Всевышний Аллах сказал:

 

? ?? ???? ????? ????? ??? ???? ??? ?????? ????????????? ??????? ??? ??????? ??????? ??????? ? ??????? ??? ??????? ?

 

«O вы, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву, томойте ваши лица и руки до локтей и обтирайте голову и (мойте)ноги до щиколоток». Сура № 5, "Аль-Маида", аят 6. Имеется в виду, чтоесли вы хотите встать на молитву и не находитесь в состоянии омовения, тоочищайтесь (для совершения молитвы).

Также, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,сказал:

 

? ?? ???? ???? ???? ???? ???? ? ??? ???? ?? ???? ? ???? ??????? ??? ??????? .

 

«Аллах не принимает молитву без очищения и не принимает милостынюот незаконно присвоенного трофея». Этот хадис передала «группа»,исключая аль-Бухари.

 

2. Обход вокруг Ка'абы (т'аваф) (????????????)

Как пришло в хадисе от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах имиобоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

 

? ?????? ???? ??? ?? ???? ????? ??? ??? ?????? ? ??????? ??? ????? ??? ????? ???? ????????????? ???? ????? ?????? ? ???? ????? ???? ????? .

 

«Обход вокруг Ка’абы - это молитва, но Аллах Всевышний разрешил разговариватьпри его совершении. И тот, кто говорит в это время, пусть не говорит ничегокроме благого». Этот хадис передали ат-Тирмизи, ад-Дара Кутни, и егодостоверность подтвердили  Аль-Хаким, Ибнас-Сакин и Ибн Хузайма.

 

3. Прикосновение к Корану

Как передается в хадисе от Aбу Бакра ибн Мухаммад ибн ’Амру ибн Хазм, который передал его отсвоего отца и деда, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит егоАллах и приветствует, послал письмо жителям Йемена, в котором было сказано:

 

? ?? ??? ?????? ??? ???? ?  ???? ????????????? ???? ???????? ???????

 

«Да не прикоснется к Корану тот, кто не чист». Этот хадиспередали ан-Насаи, ад-Дара Кутни, аль-Байхаки и аль-Асрам. Об этом хадисе Ибн ’Абдул-Баррсказал: «Этот хадис больше похож на (хадисы из числа) «мутаватир[1]» и люди принялиего».

 

Передают со слов ’Абдуллаха Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах имиобоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

 

? ?? ??? ?????? ??? ????? 

 

«Да не прикоснется к Корану тот, кто не чист». Аль-Хайсами привелэтот хадис в "Mаджмa’ aз-Заваид" и сказал, что его рассказчикизаслуживают доверия.

Этот хадис показывает, что нельзя прикасаться к Корану кроме какчистому. Но чистота - слово многозначное. Оно подразумевает под собой: «чистотатела от большого осквернения», «чистота от малого осквернения». Также оноподразумевает верующего (мусульманина) и того, на теле которого нет нечистот. Иесли мы хотим сослаться на какой-либо из этих смыслов, то для этого долженсуществовать довод. И поскольку нет определенного довода, то этот хадис неявляется доказательством того, что нельзя прикасаться к Корану тому, ктонаходится в состоянии малого осквернения.

Что же касается слов Всевышнего:

 

? ?? ???? ??? ?????????

 

«....не прикасаются к нему кроме очищенных...»,  (Сура аль-Ваки’а,аят 79) очевидно, что этоместоимение относится к «... в книге сокровенной...», (к  предшествующему аяту) то есть  «...в скрижали хранимой...», потомучто речь шла о ней, а  «очищенные»- это ангелы, о которых сказано в словах Аллаха:

 

? ?? ??? ????? ? ?????? ????? ? ????? ???? ? ???? ?????

 

 «...в свитках почтенных,возвышенных, очищенных руками писцов почтенных- благих». (Сура « ’Aбаса»("Нахмурился") аяты 13-16).

Ибн ’Аббас, аш-Ша’би, ад-Дахак, Зайд ибн ’Али, Аль-Муaййид Биллах,Дауд, Ибн Хазм и Хаммад ибн Аби Сулейман считают, что тот, кто находится всостоянии малого осквернения, может прикасаться Корану. А что касается чтениябез прикосновения к Корану то это разрешено единогласно.