Время для послеобеденной молитвы — аль-'Аср (?????)
Времяпослеобеденной молитвы начинается днем, когда тень от предмета имеет ту жедлину, как и высота самого предмета, и продолжается до захода солнца.
Абу ?урайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, чтоПророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
? ?? ???? ???? ?? ????? ??? ?? ????????? ??? ???? ????? ? ???? ???????
«Кто успел совершить один рака’атпослеполуденной молитвы до заката солнца, тот успел совершить послеполуденную молитву». Этот ?адис передала «группа».
Также этот хадиспередал аль-Бай?аќи с текстом:
? ?? ??? ?? ????? ???? ??? ?? ????????? ?? ??? ?? ???? ??? ???? ????? ?? ???? ????? ?
«Кто совершилодин рака’ат послеполуденной молитвы до того, как закатится солнце, и затем совершитоставшуюся (часть) молитвыпосле захода солнца - не пропустил послеполуденную молитву».
Лучшее и наиболеепредпочтительное время послеполуденной молитвы заканчивается, когда солнцестановится желтоватым на горизонте. Это и подразумевается в предшествующем ?адисе Джабира и ’Абдулла?а ибн ’Умара.
Задерживаниемолитвы до того, пока солнце не покраснеет хотя это и допустимо - оченьнежелательно, если в этом нет необходимости.
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как посланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
? ??? ???? ???????? ???? ???? ???????? ??? ???? ??? ???? ??????? ??? ?????? ?????. ?? ???? ???? ??? ????? ? ???? ???????? ??? ???????? ???? ????.
«Подобная (молитва, является) молитвой лицемера; он ждет,пока солнце не становится между рогами шайтана, а затем встает и совершаетчетыре быстрых рака’aта, и поминает Аллаха только немного». Этот ?адис передала «группа», исключая аль-Бухари и ИбнМаджа.
В комментариях к «Са?и?уМуслима», ан-Навави сказал: «Наши товарищи (шафи’иты) сказали, что времяпослеполуденной молитвы делится на пять частей:
1) лучшее время
2) предпочтительноевремя
3) допустимоевремя, которое никак не осуждается
4) допустимоевремя, хотя и нежелательное
5) время, прикотором (человек) имеет оправдание или необходимость.
Наиболее достойноевремя - это начало времени молитвы.
Предпочтительноевремя - это время, когда тень отбрасываемая от предмета становится вдвоедлиннее высоты самого предмета.
Допустимое время, вкотором нет никакого осуждения продолжается до времени, когда солнце становитсяжелтоватым.
Допустимое время,которое является нежелательным, наступает со времени, когда солнце становитсяжелтоватым и продолжается до захода солнца.
Время, котороеимеет оправдание или необходимость начинается, фактически, со времениполуденной молитвы для того, кто может объединить полуденную и послеполуденнуюмолитвы, из-за путешествия или дождя. Если послеполуденная молитва совершается в течение любого из этих времен, тоона будет выполнена должным образом. Если в эти времена мусульманин не успеетпомолиться, то совершенная им молитва будет считаться как восполняемая».
В облачный день,эту молитву нужно совершить раньше своего времени.
Сообщается, чтоБурайда аль-Аслами, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Мы принималиучастие в битве с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,и он сказал:
? ????? ??????? ?? ????? ?????? ????? ????? ???? ????? ??? ??? ???? ? ???? ???? ???? ????.
"Поспешитес молитвой в облачный день. Поистине, тот, кто пропустит послеполуденнуюмолитву, у того пропадут все его деяния"». Этот ?адиспередали А?мад и Ибн Маджа.
По этому поводу Ибналь-Ќаййим сказал: «Оставление молитвы бывает двух видов: оставление ееполностью и никогда не совершая ее и это губит все дела (человека), иоставление ее в течение определенного времени дня, которое уничтожает все делаэтого дня».
