Дуа аль рабита, мевлиды

Во вторых:
Не предписано совместное дуа после прочтения Корана, и не разрешеномолится о передаче награды живым или мертвым. Наш Пророк (Даблагославит его Аллах и приветствует) не поступал так, и не поступалитак его сподвижники.
Шейх Абдульазиз ибн Бааз был спрошен:
«Разрешено ли мне прочесть весь Коран для моих родителей, зная чтоони не грамотные и не могут писать и читать? Разрешено ли мне читатьвесь Коран для человека который умеет писать и читать, но я передаюэтот хатм ему? Разрешено ли читать Коран для более чем одного человека?
Он ответил:
«Нет сообщении ни в Коране ни в Сунне Посланника Аллаха (Даблагославит его Аллах и приветствует), и от его сподвижниковуказывающих на то что это предписано, отдавание чтения Корана (передачанаграды) чьим либо родителям или кому либо иному. Наоборот, Аллахунравится чтение Корана за которое он вознаграждает читающего,изучающего, задумывающегося над его смыслом и поступающим по нему.
Аллах сказал (перевод смысла):
«Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы ониразмышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание»(38:29)
«Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали» (41:44)
И наш Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал:«Читайте Коран, он будет заступником за своих сподвижников», а также:«Коран будет принесен в День Воскресения вместе с людьми которыедействовали по нему, и впереди будут суры Багара и Аль Имран, подобнодвух облакам или двум стаям птиц, раскрывшим крылья, создавая тень дляиз последователей (т.е. тех кто читал их)»

Нам было открыто что мы должны следовать по нему и размышлять, ичитать, что является поклонением, но не передавать награду мертвым иликому либо иному. Я не знаю ни какой достоверной основы для того что быпередавать награду родителям или кому либо еще. Пророк (Да благославитего Аллах и приветствует) сказал: «Кто совершит дело которое несоответствует нашему, то это дело будет отвергнуто».
Некоторые ученые считают это позволенным, и заявляют: «Нет причинпо которой нельзя было бы награду за чтение Корана и другие праведныедеяния отдать другим, и она подобна милостыни или дуа за больных идругих.» Но правильным мнением является первое мнение, из за хадисаприведенного выше, и других подобных сообщений. Если бы передачанаграды была бы разрешена или предписана, праведные саляфы поступали бытак. Не разрешено делать подобные сравнения с актами поклонения, потомучто они могут быть установлены только текстом из Книги Аллаха, илиСунны Его Посланника Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует),из за хадиса приведенного выше, и других подобных сообщений.
Мджмуль Фатава аль Шаейх ибн Баз 8:360

В отношении хадиса «Когда сын Адама умирает, все его хорошие деяниязаканчиваются, кроме....», то это не правильно приводить его, потомучто поразмыслив над ним вы сами поймете что хадис указывает на то чтоне предписано давать награду за чтение Корана мертвому, Пророк (Даблагославит его Аллах и приветствует) сказал: «сын который молится занего», а не «сын который прочтет для него Коран»

В третьих:
Не следует писать (с) или аббревиатуры мольбы за Посланника Аллаха(Да благославит его Аллах и приветствует). Если человек в состояниинаписать такое длинный вопрос, то он способен написать благословлениеза Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) полностью. Мы ужеобсуждали данную тему, о правилах написания подобных аббревиатуротвечая на вопрос 47976.

В четвертых:
Празднование дня рождения Пророка (Да благославит его Аллах иприветствует) (маулид) является нововведением, и проведение специальныхактов поклонения в этот день, таких как тасбих и тахмид, совершениеитикафа, чтение Корана и пост является нововведением, за котороечеловек не получит награду, и все это будет отвергнуто.
Передано от Аишы, что Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах иприветствует) сказал: «Кто привнесет в наше дело что либо, то ни какаяего часть не будет принята.» Бухари 2550, Муслим 1718
В соответствии с версией Муслима 1718, он сказал: «Кто совершитдействие которое не соответствует нашему, то будет оно отвергнуто»

Ал Фаакихани сказал:
«Я не знаю оснований для маулида в Коране или Сунне, и нетсообщений что бы кто то из ученых этой уммы, которые являеютсяпримерами в религии и следовании пути пути предшественников, поступалитак. Напротив, это нововведение которое было привнесено теми кто не могделать ничего лучшего, кроме как веселится и кушать.»
Аль Мауврид фи Амл аль Маулид, процитировано в Расс иль фи Хукм альИхтифаал бил Маулид аль Набави, 1:8-9

Шейх Абдульазиз ибн Баз сказал: «Если бы празднование дня рождениябыло бы предписаным, тогда Пророк (Да благославит его Аллах иприветствует) сказал бы об этом людям, потому что он самый искренний излюдей и не будет после него пророков которые могли бы объяснить чтолибо, что он не сказал. Он печать пророков и он объяснил людям что ондолжен был объяснить из Истины, любовь к нему, следование шариату,благословления и другие праведные деяния которые объяснены в Коране иСунне. Он не говорил своей умме праздновать день его рождения, и еслибы это было предписанным то он сказал бы. Он не поступал так во времясвоей жизни и его сподвижники, которые были самыми дорогими для неголюдьми и самыми информированными о его правах не праздновали этот день,и Праведные Халифы и другие не праздновали. И те кто последовал за нимипо истине, последующие три поколения не праздновали этот день.
Вы думаете, что эти люди были не осведомлены о его праве или былиравнодушны к нему, а последующие поколения придя исправили этотнедостаток и завершили Истину? Нет, клянусь Аллахом. Ни один умныйчеловек, понимающий натуру Сахабов и как они следовали за истиной нескажет этого. Если вы понимаете что празднование дня рождения Пророка(Да благославит его Аллах и приветствует) было неизвестным во временаПророка (Да благославит его Аллах и приветствует) и во времена егосподвижников и во времена их ранних последователей, вы поймете что этоявляется нововведением которое было внесено в веру, и которое неявляется разрешенным, мы должны сообщать об этом и остерегать людей отэтого.
Маджму Фатава аль Шейх Ибн Бааз 6:318, 319