Продажа Плейстейшн немусульманам

Вся хвала Аллаху.

Во первых.

Нет разницы между мусульманином и немусульманином, когда вопрос касается того, что запрещено продавать и с чем запрещено иметь дело.

Все что запрещено продавать мусульманам, также запрещено продавать и неверным.

Это связано с тем, что правила шариата также адресованы и куффарам, согласно правильному мнению ученых; все, что обязательно для мусульман, также обязательно и для неверных, и все что запрещено мусульманам, также и запрещено для них.

Аль-Хафиз Вали аль-Дин аль-Ираки сказал: «Правильным мнением, на котором большинство ученых, является то, что правила шариата также относятся и к неверным, и запрещен для них щелк, также как он запрещен для мусульман»

Тарх аль-Тасриб, 3/227

Шейх уль-Ислам ибн Теймия сказал: Нельзя помогать кому-либо в ослушании Аллаха, даже если тот, кому помогают не считает это грехом, как например нельзя помогать неверующим в алкоголе и свинине»

Фатава аль-Кубра, 6/282

Шафиитский факих ибн Хаджар аль-Хайтами был спрошен о правиле продажи миска кяфирам, который собирается использовать его для своего идола, и был спрошен о продаже животного харби (не мусульманину, который ведет войну с мусульманами), которое будет убито неправильно для того чтобы использовать его в пищу.

Он ответил: Запрещено продавать в обоих случаях. В любом случае, если продавец знает, что покупатель собирается использовать для грех, то харам продавать это. Использование парфюма для идола и убийство животных для еды без правильной процедуры закалывания – являются двумя большими грехами, так как правильным мнением является что правила шариат относятся к куффарам также как они относятся к мусульманам. Поэтому нельзя помогать кому-либо посредством продажи того, что поможет им в этом»

Фатава аль-Фикхия аль-Кубра, 5/43

См. Также ответ на вопрос 42564

Во вторых:

 

Правила в отношении продажи аксессуаров для приставки такие же, что и в отношении продажи самой приставки. Допустимо продавать тому, кто по твоему мнению вероятнее всего будет использовать приставку дозволенным образом, и запрещено продавать ее человеку, который по твоему мнению вероятнее всего будет использовать приставку для запрещенного.

Если ты ничего не знаешь о покупателе, то следует действовать на основании того, как используют это большинство людей в стране проживания. Если большинство людей используют это для харама, то харам продавать это, и если большинство людей использует для дозволенного, то дозволенно продавать.

Сказано в Фатава аль-Ладжна аль-Даима (13,109): Все что используется для харама, или если это является наиболее вероятным в этом случае, то запрещено производить, импортировать или распространять среди мусульман»

См. также ответ на вопрос 2898, 97681 и 39744.

И Аллаху известно лучше.