Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни».
СУРА "АЛЬ-БАКАРА"("КОРОВА") аяты 80-82
Тафсир Ас-Саади
80. Они говорят: «Огонь коснется наслишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Аллахом? Аведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваетена Аллаха то, чего не знаете?»
После упоминания о скверных деянияхлюдей Писания Всевышний Аллах поведал о том, что они считают себяправедниками и убеждены в том, что они непременно спасутся от наказанияАллаха и получат щедрую награду. Они считают, что если даже ониокажутся в Преисподней, то огонь коснется их всего на несколько дней,пересчитать которые можно будет на пальцах. Они не только совершаютгрехи, но и чувствуют себя в полной безопасности.
Однако их утверждения совершеннобезосновательны, и поэтому Всевышний Аллах опроверг их и велел Своемупосланнику сказать: "О люди Писания! Неужели вы заключили завет сАллахом, по которому вы обязаны уверовать в своего Господа и Егопосланников и повиноваться Ему? Если это правда, то верные этому заветуправедники непременно обретут спасение, ведь обещание Аллаха непреложнои неизменно. Но, может быть, вы всего лишь приписываете Аллаху то, чегосовершенно не знаете?"
Всевышний сообщил, что утверждениямлюдей Писания можно дать одну из двух оценок – третьей не дано. Еслиони действительно заключили завет с Аллахом и верны этому завету, то ихутверждения правдивы. Но если они возводят на Аллаха навет, то ихлживые утверждения обрекают их на еще более чудовищное наказание ибесчестие. Однако поступки людей Писания не позволяют им надеяться назавет с Аллахом, ведь они отвергли многих пророков и даже убилинекоторых из них, уклонились от повиновения Аллаху и нарушили данныеобещания. Это означает, что они измышляют ложь и возводят навет наАллаха, не обладая достоверными знаниями. А ведь известно, что клеветана Аллаха – это один из величайших грехов и тягчайших преступлений.
81. О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно.
Всевышний вынес общий приговор,касающийся не только людей Писания, но и остальных грешников. Этотприговор – окончательный; он разрушает пустые мечты и безосновательныеутверждения нечестивцев о том, кого постигнет погибель, а кто обрететспасение. Эти утверждения далеки от истины, потому что вечнымиобитателями Преисподней окажутся грешники, которые приобрели зло иокружены своими грехами.
Арабское слово "сеййиат" ("зло"), которое находится в неопределенномсостоянии в условном предложении, распространяется на многобожие и навсе остальные грехи, однако под ним следует понимать только многобожие,поскольку далее говорится, что эти грешники окружены своими грехами.Находясь в окружении грехов, они не могут обрести спасение, а этослучается только с многобожниками. Если же человек обладает верой, тогрехи не могут окружить его со всех сторон.
Опираясь на это откровение, хариджитыутверждают, что всякий ослушник является неверующим, однако вдействительности это откровение является доводом против них, посколькусовершенно очевидно, что в нем говорится о многобожии. Всякий раз,когда приверженцы ошибочных воззрений пытаются обосновать свою ложьпосредством коранических аятов или достоверных хадисов, эти священныетексты оказываются доводами против них.
82. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
Всевышний сообщил о верующих, которыеуверовали в Аллаха, ангелов, Писания, посланников и Последний день исовершали праведные деяния. Ни одно деяние нельзя назвать праведным,если оно не отвечает двум требованиям. Во-первых, оно должно бытьискренне посвящено Аллаху. Во-вторых, оно должно быть совершено всоответствии с наставлениями посланника Аллаха, мир ему и благословениеАллаха.
Из этого и предыдущего аятов следует,что обретут спасение и преуспеяние только верующие, совершающиеправедные деяния, а погибшими обитателями Преисподней будут тольконеверующие, приобщающие сотоварищей к Аллаху. Это правило, относящеесяк основным положениям ислама, существовало во всех предыдущихрелигиозных законодательствах, потому что оно остается актуальным вовсе времена, в любой стране и не подлежит отмене. Оно лежит в основерелигии Аллаха, которая отражена в следующем откровении:
«Поклоняйтесь Аллаху и неприобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам,сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям,которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам,странникам и невольникам , которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов» (4:36).
