Единобожие — это то, от чего зависят счастье и беды человека
В. Почему мы уделяем главное внимание единобожию?О. Наибольшее внимание мы уделяем единобожию по многим причинам, которые сводятся к следующим:
1. Единобожие, направленное против язычества, является основнымстолпом, на котором строится Ислам. Его суть заключается в двухсвидетельствах, содержащихся в формуле:
«Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха».
2.Данное единобожие в упомянутой формуле является воротами, через которыеневерный вступает в Ислам и сохраняет свою жизнь. Если же мусульманинотрицает единобожие или насмехается над ним, то он становитсявероотступником и лишается жизни как неверный.
3. Единобожие является призывом всех посланников к своим народам. Всевышний Аллах сказал:
«И возвели Мы среди каждого народа посланника, проповедовавшего: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута».
(Пчёлы (Ан-Нахл), 36).
4. Именно ради единобожия Аллах создал наш мир. Всевышний сказал:
«И сотворил Я джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»
(Рассеивающие (Аз-Зарийат), 56),
где слова «...чтобы они поклонялись Мне» означают «чтобы они все поклонялись только Одному Аллаху»
5.Единобожие включает в себя единение (т. е. признание единственностиГоспода, Бога, божественной власти, единых имен и атрибутов Аллаха, атакже всех видов поклонения.
6. Единобожие в именах и атрибутахАллаха является очень важным. Я встретился как-то сюношей-мусульманином, который сказал: «Истинно, Аллах присутствуетвезде». Я возразил ему на это: «Если ты имеешь в виду сущность Аллаха,то совершаешь большую ошибку, поскольку Сам Всевышний Аллах говорит:
«Он есть Милосердный, который воссел на Престоле»
(Таха, 5).
Если же ты имела виду, что Аллах с нами Его слухом, зрением и знанием, то это верно». Юноша удовлетворился моим объяснением.
7. Единобожие — это то, от чего зависят счастье и беды человека в этой и иной жизнях.
8.Единобожие вывело арабов из мрака язычества, дикости и разобщенности ксправедливости, могуществу, знаниям, единству и равенству.
9. Благодаряединобожию мусульмане покорили многие страны и сделали из рабовназемных тиранов рабов Одного Владыки. Они вывели также людей из мракаискаженных религий к справедливости чистого Ислама.
10. Единобожие побуждает мусульманина к Джихаду, жертвенности и самопожертвованию.
11.Единобожие объединяет арабов и не арабов в единую Умму, в единоесообщество. Именно поэтому, когда призыв к единобожию Мухаммеда ИбнАбдель Ваххаба через паломников дошел до Индии, англичане испугалисьэтого, так как объединение всех мусульман в мировом масштабе угрожалоим изгнанием из стран, где они господствовали. Поэтому англичане сосвоими приспешниками начали активное сопротивление призыву кединобожию. Они назвали этот призыв ваххабитским, чтобы оттолкнуть отнего людей. Об этом рассказал шейх Али ат-Тантави в своей книге«Аш-Шахид Ахмад Арфан и Мухаммед Ибн Абдель Ваххаб».
12. Именно единобожие решает судьбу муджахида. Сторонник единобожия попадет в Рай, а многобожник становится обитателем Ада.
13.Из-за единобожия в истории имели место битвы, в которых во имя этогогибли мусульмане, но благодаря единобожию одержали победу. И в наши днимусульмане продолжают сражаться во имя единобожия, и только оно всостоянии гарантировать им могущество и победу. Подобно тому, как впрошлом единобожие объединило их и создало им огромное государство, таки сейчас, с позволения Аллаха, оно может вернуть им их славу,могущество и их господство, если они будут стремиться к этому ивернутся к единобожию. Всевышний Аллах сказал:
«О вы, верующие, если вы поможете делу Аллаха, то Он поможет вам и утвердит стопы ваши»
(Мухаммад, 7).
О.Природа человека вполне определена, как и определен его долг вотношении Господа миров. Долг человека состоит в поклонении Аллаху наЗемле и строгом соблюдении в полном объеме сути этого поклоненияГосподу. В соответствии со своим врожденным качеством человек не можетсуществовать в качестве бесцельной и хаотично движущейся частицы нашегомироздания. Поэтому он должен обладать божественным кредо, котороепозволяло бы ему истолковывать все происходящее вокруг него, определятьсвое место и функцию в этом мире. Данное божественное кредо указываетчеловеку прямой путь к счастью в этом и ином мирах. Это божественноекредо является чистым светом и диктует человеку правила изаконоположения, регулирующие его поведение. Божественное кредо ведетчеловека к безопасности и стабильности, свету и истине, блаженству иуспеху. Всевышний Аллах сказал:
«Мы окрашены крашением Аллаха, а кто лучше Аллаха крашением? И Ему Одному мы поклоняемся» (Корова (Аль-Бакара), 138).
(Из книги «Аль-Аджвиба аль-Муфида» шейха Абдель Рахмана ад-Даусари).
Мухаммад бин Джамиль Зину
