Вопрос 63. Что говорили имамы религии из числа наших праведных предшественников по вопросу об утверждении /иcтивa'/ Аллаха на Его троне?
Ответ.Все они, да помилует их Аллах Всевышний, говорили, что утверждение / иcтивa'/ не является чем-то неизвестным, но что именноимеется в виду разум постичь не в силах, вера в это обязательна, распросы обэтом есть нововведение; послание - от Аллаха, посланник должен был довести его(до людей), а нам необходимо подтверждать и подчиняться.[1]То же самое они говорили и относительно всех прочих аятов и хадисов, в которыхречь идёт об именах и атрибутах Аллаха, а Аллах Всевышний сказал, чтоукрепившиеся в знании говорят:
«Мы уверовали в него[2]: всё (это) - от нашегоГоспода.»
Семейство Имрана, 7.
И Аллах Всевышнийповедал, что апостолы Исы, мир ему, сказали:
«Мы уверовали в Аллаха, засвидетельствуй же, что мыпредаёмся (Ему)».
Семейство Имрана. 52.
[1] Известны следующие ихвысказывания относительно утверждения:
I -Сообщается, что о словах Всевышнего:
«(Он -) Милостивый, который утвердился на троне»,-
Та ха, 5
Умм Салама, дабудет доволен ею Аллах, сказала:
"(Спрашивать) "как " неразумно, утверждениене является чем-то неизвестным, подтверждение этого есть вера, а отрицаниеэтого - неверие".
II - Сообщается, что человеку, спросившему:"Как Он утвердился?", - Малик бин Анас, да помилует его Аллах, сказалв ответ: "Спрашивать"как" неразумно, то, что Он утвердился, не есть нечто неизвестное,вера в это обязательна, а вопросы об этом есть нововведение ". А потомон сказал задавшему этот вопрос: "Поистине,я боюсь, что ты впадёшь в заблуждение!", - после чего этого человекавывели по его приказу.
III - Сообщается, что когда о словах Всевышнего:
«(Он -) Милостивый, который утвердился на троне»,
— был спрошенРаби'а, шейх Малика, да помилует его Аллах, и ему сказали: "Как (именно)Он утвердился?", - он ответил: "Этоутверждение не является чем-то неизвестным, спрашивать "как"неразумно, послание исходит от Аллаха, посланник должен довести его до сведениялюдей, а нам следует верить ".
[2] - Имеется в виду Коран.
